sexta-feira, 30 de maio de 2014

Depressão em pastores - Pr. Alessandro Francisco da Silva



A Organização Mundial de Saúde(OMS), através de pesquisas tem demonstrado que a depressão é o mal do século, segundo esta instituição os casos de depressão tendem a superar as doenças cárdiacas e câncer nos próximos 20 anos, também será a doença que mais gerará gastos econômicos e sociais para os governos. Segundo Sexana, médico psiquiatra da OMS: "Nós poderíamos chamar isso de uma epidemia silenciosa, porque a depressão está sendo cada vez mais diagnosticada, está em toda parte e deve aumentar em termos de proporção, enquanto a (ocorrência) de outras doenças está diminuindo".
Algumas pesquisas entre o público evangélico têm demonstrado que o número de pastores com problemas psiquiátricos tem aumentado. Segundo o psiquiatra Dr. Pércio, essas pesquisas tem apontado, que entre os pastores, esse índice é maior que em outras profissões. Recentemente foi verificado que em um grupo amostral 26% eram pastores portadores de problemas psiquiátricos no caso, depressão. Segundo a pesquisa de Lotufo Neto, medico psiquiatra e professor de medicina do hospital das clinicas em São Paulo, foi encontrado maior incidência de doenças mentais entre ministros protestantes se comparados à população geral, e os transtornos depressivos responderam por 16,4% das doenças mentais encontradas nos ministros protestantes.

Conforme pesquisas da Universidade do Rio Grande do Sul UNISINOS o pastor, líder carismático, ungido, investido da imagem do "homem de Deus" na comunidade, tem que estar sempre pronto e disponível para as atividades pastorais. Essa pronta disponibilidade atrelada à falta de um horário determinado para as atividades pastorais é apontada como uma das causas predisponentes a doenças. Essas atividades frequentemente demandam uma alternância de emoções: sepultamento pela manhã, reunião de liderança à tarde, casamento em final de tarde e culto à noite; ou seja, a vivência, num mesmo dia, da dor e do luto, o exercício da lógica e a preocupação, a celebração de momento de alegria, prédica e exortação; e atreladas a essas atividades, todas as emoções sentidas, expressas e contidas pelo veículo sagrado.
A função pastoral está atrelada a responsabilidades e preocupações com o reino de Deus de uma forma ampla (crescimento do reino, manutenção, assistência a lideres e a irmãos da igreja, entre outros.), todas estas coisas causam um desgaste físico e às vezes até emocional. Existem alguns fatores na análise de uma depressão. São eles:
Fisiopatologia fatores endógenos: Existem várias hipóteses para a depressão e uma das hipóteses mais aceitas é a hipótese biológica. As deficiências dos neurotransmissores como: serotonina (substância que modula o humor, sono e apetite,), noradrenalina (moduladora do humor ),( dopamina substância estimulante). O baixo nível de captação neuronal dessas substâncias causa a depressão.
Fisiopatologia fatores exógenos: Fatores ambientais, como por exemplo, o estresse, circunstâncias adversas, problemas profissionais, familiares, momentos de perda, de ruptura, etc., ou seja, trata-se de uma Depressão causada fundamentalmente por fatores ambientais externos.
Sintomas: Os sintomas de depressão são muito variados, e podem mudar de uma pessoa para outra. Existe uma forma didática e básica para conseguir detectar seus sintomas e são chamados: A) Inibição Psíquica, B) Estreitamento do campo Vivencial, C) Sofrimento Moral.
A) Inibição Psíquica: Inibição psíquica é o processo pelo qual leva o deprimido a ficar lento em suas ações, ela faz com que tarefas do cotidiano se tornem uma eternidade, pois não há dinamismo mental, ela compromete a memória e o rendimento intelectual e verbal.
B) Estreitamento do campo Vivencial ( perda de prazer): É uma expressão que representa a progressiva perda do prazer. Essa evolução da depressão pode chegar a Anedonia, que é a incapacidade em sentir prazer em suas atividades até mesmo as que no passado geravam prazer. Nesta fase o indivíduo se fecha para o mundo, pois não há ânimo para as atividades ocupacionais, as quais são substituídas por grandes períodos de isolamento. Não existe com os outros e nem consigo mesmo, nada mais pode gerar prazer.
C)Sofrimento Moral, ( autoestima baixa): Esse sentimento é caracterizado por sentimentos de menos valia, trata-se de um sentimento de autodepreciação, autoacusação, inferioridade, incompetência, culpa, rejeição, fraqueza.
Dados demonstram que na fase do sofrimento moral é elevado o número de pessoas com ideação suicida, a pessoa depressiva se vê como o pior ser humano, e se acha o ser humano mais incompetente do mundo. Para diminuir ou acabar com essa dor, alguns buscam a saída no suicídio.
Em sua pesquisa o Dr° em psiquiatria e presbítero da Igreja Presbiteriana do Brasil, Pércio ,identificou que algumas causas que levaram esse grupo amostral de pastores a depressão.São elas:
-Problemas com lideranças de igreja;
-Baixa remuneração;
-Mudança constante de igreja;
-Falta de apoio da igreja local, pastor tem expectativas que não são correspondidas pela igreja;
-Estresse relacionado à atividade pastoral;
-Também foram observadas as queixas das esposas com relação ao tratamento dado pela igreja;
-Pecado e enfraquecimento na fé.
A bíblia nos mostra homens que tiveram grande experiência com Deus e que passaram por momentos de comprometimento de sua saúde, Elias é um dos personagens que passou por uma depressão. Mesmo tendo passado por este período difícil de sua vida, Deus lhe mostrou uma saída.
Algumas intervenções para superar a depressão:
1 ) Abrindo-se para uma experiência diferente com Deus. I Reis 19: 5-21.
E depois do terremoto, um fogo, porém também o Senhor não estava no fogo; e depois do fogo uma voz mansa e delicada. E sucedeu que, ouvindo-a Elias, envolveu o seu rosto na sua capa, e saiu, e pôs-se à entrada da caverna. E eis que veio a ele uma voz, que dizia: Que fazes aqui, Elias? 1 Reis 19:12-13
No quadro depressivo é comum as pessoas se fecharem para o mundo, porém deve-se incentivar a busca pela experiência com Deus, pois ele sabe como nos ajudar neste processo. Elias só conseguiu superar devido essa experiência espiritual que mudou sua vida e ministério.
2 ) Sabendo que nossa missão é importante para Deus

E o Senhor lhe disse: Vai, volta pelo teu caminho para o deserto de Damasco; e vem, e unge a Hazael rei sobre a Síria. 1 Reis 19:15
Deus estava reafirmando que a tarefa de Elias era importante para nação de Israel, o cenário espiritual político estava em declínio e Elias era o homem que seria usado para promover mudanças. Quando alguém entra no quadro depressivo logo seu trabalho, família e comunidade não têm mais importância. É necessário realçar essa verdade que Deus, em seus propósitos conta com aquela pessoa.
3 ) Superando a decepção com o próximo
E ele disse: Eu tenho sido em extremo zeloso pelo Senhor Deus dos Exércitos, porque os filhos de Israel deixaram o teu concerto, derribaram os teus altares, e mataram os teus profetas à espada; e só eu fiquei, e buscam a minha vida para ma tirarem. 1 Reis 19: 14
A depressão de Elias era exógena, a falta de compromisso das pessoas, o descaso com o sagrado, a superficialidade fizeram com que aflorasse a depressão. Pessoas com o perfil de perfeccionismo, podem no decorrer do ministério se frustrar, pois, encontrão pessoas descompromissadas. È necessário saber que nossa missão é oferecer apoio e alimento espiritual e caberá ao outro decidir pela escolha. Desta forma teremos claro em nossa consciência o senso de dever cumprido.
4 ) Utilizar o modelo comportamental adotado por Jesus.
Jesus é nosso protótipo perfeito em tudo, ele possuía engajamento social saudável.

E, ao terceiro dia, fizeram-se umas bodas em Cana da Galiléia, e estava ali a mãe de Jesus. E foi também convidado Jesus e os seus discípulos para as bodas. João 2:1-2
Um dos fatores exógenos que leva a depressão é o distanciamento social. Jesus demonstrou muitas vezes estar envolvido com eventos sociais saudáveis.
Dentro da agenda de Jesus ele destinava períodos para recarregar suas energias vitais, dando tempo para a reflexão, descanso da fatiga gerada pela ministrações. É de suma importância que o ministro saiba desfrutar também de tempos para renovação física e mental. Afastando assim alguns motivos que desencadeiam a depressão.
A depressão não escolhe idade nem classe social, e nenhum de nós estamos isentos de passar por ela, é de suma importância que nós ministros estejamos atentos para esses sinais, pois o diagnóstico precoce e a prevenção ainda é o melhor remédio para cura.
Bibliografia
Deus G. Ribeiro Pérsio.
Um Estudo da Depressão em Pastores Protestantes.
LOTUFO NETO, F. Psiquiatria e religião. A prevalência de transtornos mentais entre ministros protestantes. 1977. Tese (Livre-Docência)-Universidade de São Paulo, São Paulo, 1977
ORGANIZAÇÃO MUNDIAL DA SAÚDE. Classificação de transtornos mentais e de comportamento do CID 10: descrições clínicas e diretrizes diagnósticas. 10. ed. Porto Alegre: Artes Médicas, 2000. UNISINOS. Stress na vida religiosa.
http://www.estadao.com.br/noticias/geral,oms-depressao-sera-doenca-mais-comum-do-mundo-em-2030,428526,0.htm acesso em 12/02/2009.

http://virtualpsy.locaweb.com.br/index.php?art=301&sec=26 acesso em 01/03/08

 Fonte: http://www.institutojetro.com/

quinta-feira, 22 de maio de 2014

A GRAÇA DE DEUS - POR WAGNER PEDRO



Texto Áureo: Livro de Efésios capítulo 2 e versículo 8
A Graça é a doutrina básica da Fé cristã. Deste tema deriva todos os demais temas.
Paulo diz que os crentes são "justificados gratuitamente por sua graça". Como interpretam "por sua graça"? Se a salvação é gratuita e oferecida pela graça divina, então não se pode conquistá-la ou merecê-la. [Lutero]
Aqueles que pensam que a graça é luxo do período pós Jesus Cristo, comete um ledo engano. O Senhor mesmo na antiga aliança entenda-se antes de Cristo, corrigiu seu povo. A narrativa Bíblica, diz que: em dado momento do êxodo do povo, ele liberou serpentes que picavam aqueles que estavam em rebelião. Todavia, o mesmo Deus, mandou que uma serpente de metal fosse esculpida e colocada em um mastro, e todos os que haviam sido picados, bastavam olhar para serpente que ficavam curados. Eles olhando para ela que estava morta e pendurada, imediatamente conseguiam o antídoto para o veneno da picada. Desta forma, este caso é uma evidente tipificação de Cristo.
Mas com passar do tempo, a serpente de metal teve que ser derrubada, porque o símbolo da Graça naquele momento virou objeto de idolatria. Aprendemos então que, a Graça não é um objeto para adoração, mas é uma disposição no coração de Deus em ajudar a humanidade.
A graça é gratuita­mente ofertada a quem não a merece, nem é digno; não é conquistada por qualquer esforço que o melhor e mais justo dentre os homens tenha tentado empreender. [Lutero]
Cabe aos homens, entenderem que precisam de uma salvação. Porque pecamos e fomos destituídos da Glória de Deus. E que, não conseguiremos fazer isto por meio de nossas próprias obras.
Se a minha salvação fosse deixada ao meu encargo, eu não conseguiria enfrentar vitoriosamente todos os perigos, dificuldades e demônios contra os quais teria de lutar. [Lutero]
Paulo o apóstolo, é consistente em todos os seus ensinos de que a salvação dos homens se dá exclusivamente através do poder de Deus. [Lutero]
Para entender como age a Graça precisamos entender a queda da humanidade. No livro bíblico de Atos, capítulo 17 e versículo 28, parte “a”, nos da a entender que tudo o que existe, existe em sua essência em Deus.
Desta forma, no livro bíblico de Romanos, capítulo 3 e versículo 12, parte “a” diz que – Todos os homens na condição de pecadores se extraviaram de Deus.
Três conclusões que devemos entender:
1.       Deus é Santo!
2.       Somos pecadores!
3.       Nada existe fora de Deus!
Logo, a questão: Como um Deus Santo carrega em si pecadores?
Se utilizássemos de um raciocínio lógico, chegaríamos à conclusão de que: A santidade de Deus deveria nos lançar para a inexistência. Exatamente, responde a pergunta de muitos: - Se Deus existe porque existe a maldade? Porque para Deus acabar com a maldade do mundo, apenas se, e tão somente se, eliminasse o agente causador da maldade. E quem é o agente da maldade? A espécie humana!
Aos que dizem: - Se Deus existe porque existe o mal? Eu acredito em Deus justamente porque existe o mal, porque ele se opõe ao mal com todo o seu bem. O que nos traz esperança é a bondade de Deus. A maldade é natural, mas a bondade é um milagre.
Como a humanidade é a coroa da criação, com a queda de Adão toda a humanidade deveria deixar de existir.
Mas a graça, é um DOM = PRESENTE que manteve a existência, não tem absolutamente nada haver conosco, ou seja, se somos bonzinhos ou não.
Quando Deus escolhe alguém, não é porque viu algo de bom, mas ele viu algo bom em si mesmo, ou seja, a sua capacidade de transformar o caráter do ser humano. Afinal, ele como criador, tem o manual de instrução, de como funciona nosso interior.
Mas quando rompemos com Deus, optamos pela maldade como estilo de vida. E isto foi feito, por Adão e Eva no Éden, então, como deveríamos ter ficado?
No livro bíblico de Romanos no capítulo 3 versículos dos 10 aos 18 nos proporciona uma visão geral da humanidade sem Deus.
Paulo diz que sem Deus somos injustos, incapazes de entender e de buscar a Deus. Inúteis e incapazes de fazermos o bem.
Resumindo: Uma sociedade sem Deus no pecado vive apenas da Guerra porque não há o temor de Deus. Mas a Graça veio ao nosso encontro para nos libertar.
Mas a graça de Deus não só nos manteve vivos, como deu a nós a possibilidade de uma qualidade de vida.
No livro de Gênesis capítulo 3 contém a narrativa da queda do homem. Ao contrário do pensamento de alguns, não teve só perdas, mas teve a manifestação da graça de Deus.

·                    Perdemos a confiança em Deus – Mas atualmente podemos pelo relacionamento com Ele recuperar.
·                    Amaldiçoamos a terra – Mas ela através do nosso trabalho ainda produz.
·                    Perdemos o tratamento de igualdade que recebíamos do Criador – Mas atualmente temos a capacidade de formar famílias, que são os nossos iguais.
·                    O ser humano perdeu a comunhão com Deus, mas não a esperança.
A Graça não é apenas um favor imerecido como ensinam algumas igrejas. Esta definição nem arranha o significado de Graça. Na verdade, tudo de bom que acontece no mundo e fora dele é presente de Deus.
No livro bíblico de Atos capítulo 14 e versículo 17 fica evidente que Deus sempre se apresenta ao homem lhe beneficiando os enchendo de fartura e alegria.
Mas reitero o que move Deus em nossa direção não tem nada a haver conosco. Se muitos cristãos entendessem deste tema, não seriam tão arbitrários em julgar seu próximo. Porque essa disposição de Deus em vir ao nosso encontro é que manteve e mantém toda a criação viva.
Obviamente que, no mundo temos muitas aflições. Mas a queda é o resultado da livre decisão humana. Alguns vão argumentar que não estavam lá, e que não tem nada haver com isso, mas as coisas não funcionam assim.
Os primeiros pais decidiram quebrar a Lei de Deus: cometeram um crime. A pena era a humanidade e toda a criação deixarem de existir, mas a graça de Deus nos poupou.
Outros ficam praguejando que Deus extermine tudo e todos. Mas no livro bíblico de Gênesis capítulo 18 e versículo 25 parte “b” nos ensina. Abraão intercede junto a Deus pelos habitantes pecadores de Sodoma e Gomorra - Não faria justiça o Juiz de toda a terra?
Cumpre mencionar que, de acordo com o livro bíblico de Ezequiel capítulo 16 e versículo 49, os pecados de Sodoma e Gomorra era injustiça social.
Deus se mostrou totalmente disposto em poupar a qualquer justo que fosse encontrado, o que nos ensina que Deus não quer a todo custo destruir sua obra prima, os seres humanos.
Outros questionamentos podem vir à tona: Deus é justo, como então pode nos manter, uma vez que cometemos um crime? Teria Deus quebrado o princípio da Justiça?
A resposta está no livro bíblico de Romanos, capítulo 5 e versículo 18, a graça é em si o resultado da Justiça divina. Ou seja, quando se poupa, também se faz justiça. No caso da humanidade, Deus satisfez o principio da justiça em Cristo Jesus.
Porque se a pena para o crime da queda é deixar de existir, então Deus tinha de fazer alguma coisa antes da humanidade pecar, porque depois do pecado deixaríamos de existir imediatamente e não daria tempo de mais nada.
Na primeira carta de Pedro capítulo 1 versículos dos 18 aos 20, vemos que – Fomos resgatados pelo sangue. Jesus Cristo se sacrificou antes da fundação do mundo, para que todas as coisas pudessem ser criadas, mantidas e resgatadas.
Conforme carta de João capítulo 1 e versículo 3 – Tudo foi criado por ele e para ele, estamos incluídos.
Como um pensador disse: O mesmo Deus que disse “Haja Luz” ele se superou dizendo “Haja Cruz”.
Desta forma, podemos definir a graça de Deus assim: A vontade de Deus em criar o homem, sustentar e resgatar ao homem caído sacrificando a Cristo.
Mas muitos dizem não preciso de Deus para nada! Mal percebe que ele rejeita a pessoa que o sustenta.
Na carta de João capítulo 6 e versículo 65 parte “b”, fica esclarecida que, a decisão de te salvar foi do próprio Pai e não tua.
Como o Pai, o Filho e o Espírito Santo trabalham em favor da humanidade? O ministério do Pai é a Salvação. O ministério do filho é a expiação de pecados. O ministério do Espírito Santo é a conversão do coração do homem.
As pessoas enquanto desfrutam da Graça pensam que tudo de bom em si é propriedade sua. Pessoas soberbas estão cegas, devemos orar pela vida destes indivíduos.
Os verdadeiros cristãos sabem que de tudo de bom que há em si, é presente de Deus.
Mas os que pensam que podem fazer tudo de errado que a graça de Deus os livra, não entenderam como a graça age em nosso favor.
O movimento de manutenção que concede vida com qualidade é também, o que torna todo o ser humano indesculpável, por que qualquer um que peca usou da Graça de Deus contra o Deus da Graça, logo será advertido a se arrepender.
Esclareço ainda que, existe o agir da graça como movimento de manutenção da vida, todavia existe o agir da graça como movimento da Salvação.
Quando fazemos ação social, na extensão última do termo, estamos cooperando com Deus na disposição mantenedora da vida. Ou seja, somos parceiros de Deus na manutenção da vida e no agir da graça. Eis ai, um dos motivos da importância da assistência social no plano espiritual.
Felizmente a essa disposição, vale a pena investir em educação, socorro, artes, esporte... Enfim, vale a pena estimular o ser humano a produzir melhores condições de existência, por que isto ira trazer resultados devido à disposição divina.
Deus, na disposição mantenedora, abre um leque de possibilidades para a humanidade. É por isso que seres humanos podem se ajudar e serem ajudados podem se curar e serem curados. É por isso também que em todas as culturas encontra-se marcas da existência de Deus.
Entendo que, agora a compreensão que a Graça impede o domínio da maldade fica mais fácil de aceitar.
É preciso, entretanto lembrar sempre que Deus, na disposição mantenedora, preserva, mas não salva, embora, isto também seja consequência da graça através do sacrifício de Cristo.
Deus, na disposição salvadora, além de expandir a consciência dos que envolve, abre um leque extraordinário de possibilidades. Deus, na disposição salvadora, permiti-nos ser gente como gente deve ser. Não só nos salva como nos possibilita desenvolver a nossa salvação.
A queda apesar de amenizada, por Deus, na disposição mantenedora, nos lançou na dimensão das trevas, sob a ação dos espíritos malignos: o espírito humano morreu e perdeu o acesso a Deus.
O primeiro ato de Deus, na disposição salvadora, é arrancar-nos dessa dimensão de trevas. O qual nos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor.
Nesta transposição, o nosso espírito é ressurreto e se une ao espírito de Cristo, pela habitação do Espírito Santo: nascemos de novo. Temos um comportamento totalmente diferente dos que ainda estão escravos do pecado (maldade).
Mas aquele que se une ao Senhor é um espírito com Ele. Conforme carta de Paulo aos Colossenses, capítulo 6 e versículo 17.
Os três movimentos da salvação da humanidade:
1 – Regenerar ao homem
2 – Transformar ao homem (mudança do eu próprio)
3- Ressurreição espiritual do homem
Os três movimentos da salvação do planeta:
1-      Criação – O planeta criado e modificado após a queda do homem

2-      Manutenção do planeta

3-      Recriação – uma cosmologia para eternidade, haja vista, que nas Sagradas Escrituras garantem a recriação do planeta no sentido estrito da palavra
Outra visão da salvação do ser humano:
·         Saída do homem do inferno
·         O inferno de saída (deixará de existir, um dia)
·         O aparecimento de Jesus Cristo como libertador dos que o aceitarem

Deus na disposição salvadora nos permite desenvolver a nossa salvação:
·         Dizer não à natureza caída (comportamento de maldade)
·         Dizer sim à natureza de Cristo (comportamento de bondade)
·         Andar nas boas obras que ele, de antemão, preparou para que andássemos nelas;

As boas obras:
1-      Amar a Deus acima de todas as coisas;
·         Sempre decidir por Deus, no pensamento, no sentimento e nas obras = oferecer o corpo por sacrifício vivo.
·         Sempre pensar com as prioridades de Deus
2-      Amar o próximo como a si mesmo
.Tratar o outro como gostaria de ser tratado (seria o fim da miséria, pois um ao outro se ajudariam mutuamente).

Como diz o filosofo: “Amar a si mesmo é saber que você é especial, porém especial igual ao seu próximo”. Ariovaldo Ramos

Deus, na disposição salvadora, nos deu condições de caminhar na direção correta e de ser tudo o que Deus quer que sejamos: Gente como Jesus de Nazaré foi.
O segredo de praticar a graça é o quanto acreditamos em Deus. Deus não conta com nossa força, pois o poder dele se aperfeiçoa em nossa fraqueza, assim como fez ao apóstolo Paulo.
Somos seres imperfeitos, mas nos basta à graça de Deus, e a sua disposição salvadora que conseguiremos vencer os revezes da vida.
Tanto a disposição salvadora de Deus, que Paulo chama de graça, como a Fé que deflagra a ação salvadora de Deus, são presentes de Deus.
Devemos crer em Jesus Cristo como único e suficiente Salvador. Crer é tomar como fonte de verdade para si e sobre si, tudo o que Deus diz, de modo que tudo nos aproxima de ser como Jesus é. Essa é a fé que agrada a Deus.
Conclusão
Um repórter perguntou a certo filosofo: - Qual o maior problema da humanidade?
O filosofo, respondeu: - o maior problema da humanidade é saber se Deus existe ou não!
O repórter insistiu: - Mas porque o maior problema da humanidade é saber se Deus existe?
O filosofo, respondeu: - Porque se Deus existe, isto quer dizer que, não se pode viver a vida de qualquer maneira, mas deve existir a maneira certa de viver.

“Em Jesus de Nazaré nós vemos Deus como É e os homens como deveriam ser”. [autor desconhecido]

“O cristianismo não fez de nós homens perfeitos, mas nos fez muito melhores do que seriamos sem ele”. Martin Luther King Jr.

 Bibliografia recomendada:
Lutero, Martinho – Nascido Escravo – versão do clássico: Escravidão da vontade, 1525.
Bergstein, Eurico – Teologia Sistemática – Rio de Janeiro/RJ – ED. CPAD, 2002.
Oliveira, Marcelo de – A maravilhosa graça de Deus – São Paulo/SP, 2012.


segunda-feira, 19 de maio de 2014

Crime contra honra – Por Wagner Pedro



Recentemente, passei por uma situação em que me senti difamado.
Em um domingo, como todos os outros, fui sair da garagem com meu veículo para me dirigir a Igreja. Entretanto, havia um automóvel na saída da minha garagem.
Usando de uma lógica, buzinei com o intuito de o proprietário remover seu automóvel e desobstruir minha saída.
Sem obter êxito, em duas manobras consegui retirar meu veículo, passando por um espaço mínimo entre meu portão e o carro estacionado na frente.
Pois bem, como minha garagem possui uma rampa para subsolo, desci para baixar a outra porta, quando derrepente, sou surpreendido por um cidadão, embriagado e mal humorado.
Era finalmente o proprietário, que disse o seguinte: - Está com pressa camarada!
Mantive-me calado. E ele insistiu: - Retira seu carro logo, porque você está me impedindo de sair. Isto se prende ao fato de que ao sair com meu carro, fiz a baliza, deixando o espaço razoável, e o carro do encrenqueiro ficou entre dois veículos.
Após muitos insultos, da parte dele, disse o seguinte como resposta: - O Sr. está errado, além de parar na garagem de terceiros, sente-se no direito de fazer reclamações, entendendo que eu tenho obrigação de correr para fechar minha própria residência, apenas para te dar o luxo de voltar o quanto antes, para sua festa de bebedeira?
Foi o suficiente, para que, o mesmo viesse tentar me agredir, obviamente, foi fácil me esquivar, mas em segundos, estava eu cercado de várias pessoas gritando comigo e me intimidando.
Após alguns minutos, tentando conversar, finalmente consegui ir embora, e para o meu conforto, a reunião na igreja foi uma benção.
Mas no dia seguinte, vizinhos comentaram que, eu fui pivô da confusão, e que não tive um comportamento cristão, mas pelo incrível que pareça, pessoas que nem estavam na hora dos fatos. Inclusive alguns, comentaram, venenosamente com pessoas do meu vínculo de amizades.
Me senti  difamado, mas o que a lei e a Biblia diz sobre o tema?

· Crime contra honra:
Art. 138 à calúnia
Art. 139 àdifamação
Art. 140 à injúria

No caso em tela houve o julgamento da honra objetiva: Aquela em que, altera o conceito que as pessoas a minha volta têm sobre mim. Cria-se um estereótipo, ou seja, fica uma imagem pré-concebida de alguém.
  
O crime aqui se configura pelo fato ser falso ou distorcido.

E cumpre mencionar que, se levado à queixa para apuração da autoridade policial, os falsos queixosos poderão ainda responder por denunciação caluniosa, nos termos do artigo 339, CPB.

Como dever ser apurado uma suposta calúnia ou difamação na igreja?

Segundo Smalling, o ministro acusado não tem nada que provar. Toda a responsabilidade de provar está sobre os acusadores. Se eles fracassam em sustentar sua acusação, cometeram difamação e deverão ser repreendidos. (Smalling, Roger L. - LIDERANÇA CRISTÃ, Princípios e Prática – 2005).

Enquanto o Pentateuco (Génesis, Exôdo, Levítico, Números e Deuteronômio)  nos dá uma lista de crimes capitais, o Talmud (Lei Oral dos Judeus) estabelece os requisitos necessários para se provar a culpa. Antes que a culpa possa ser estabelecida e uma execução levada a cabo, numerosos requerimentos legais devem ser satisfeitos, citaremos apenas dois:

1 - Duas testemunhas versus prova circunstancial.
2 – As testemunhas não podem ser parentes umas das outras ou de qualquer outra pessoa envolvida no crime

Ou seja, assim como na Legislação, mister se faz, um devido processo legal, para apuração dos fatos.

Paulo exige o processo antes do julgamento. Às vezes, alguém na igreja terá que julgar outros irmãos para resolver problemas (1 Coríntios 6:1-5). Em geral, todos nós temos que julgar todas as coisas, retendo o bem e rejeitando o mal (1 Tessalonicenses 5:21-22). Para discernir entre essas coisas, é necessário crescer espiritualmente (Hebreus 5:12-14). As pessoas incapazes de julgar continuam como crianças, como pessoas carnais (1 Co 3:1).(http://www.estudosdabiblia.net/bd79.htm)
 
E para concluir esta reflexão, segue abaixo as palavras de Jesus Cristo:

"Não julgueis, para que não sejais julgados" (Mateus 7:1)

Então, caro leitor, cuidado ao repassar um fato, da qual você não tenha certeza, pois você além de cometer um crime, pode estar cometendo um pecado contra seu próximo.

RESUMO DA SÉRIE: COMO SE TORNAR UM LÍDER DE SEITA – POR WAGNER PEDRO

INTRODUÇÃO: A série "Como se Tornar um Líder de Seita" explora a trajetória de diversos líderes carismáticos que fundaram seitas ...