O físico Albert Einstein disse: SÓ HÁ DUAS MANEIRAS DE VIVER A VIDA:A PRIMEIRA É VIVÊ-LA COMO SE OS MILAGRES NÃO EXISTISSEM. A SEGUNDA É VIVÊ-LA COMO SE TUDO FOSSE MILAGRE.
Desenvolver essa fé, que Deus está em tudo, e que ele não perde o controle, confiar que tudo coopera para o bem (Romanos 8.28) é muito difícil.
No livro O FASCINIO DOS MILAGRES, Marcos de Benedicto destaca que “cerca de um quinto dos evangelhos é dedicado ás curas ou ás discussões” sobre elas, uma proporção notável.
Continua ainda, dos 3.779 versículos dos quatro evangelhos, pelo menos 727 relacionam-se de algum modo com cura ou com ressurreição, enquanto 38,5% da parte narrativa (484 em 1527 versículos) são dedicados á descrição dos milagres de cura realizados por Jesus.
Milagre é uma força transcendental , mas que atua nosso mundo e, portanto, é superior ás forças da natureza.
Os milagres é uma ação direta de Deus na natureza. Nenhum outro ser tem esse poder, razão pela qual os milagres ultrapassam as leis naturais conhecidas pela ciência, portanto chamados de sobrenaturais.
Os milagres são sinais da presença de Deus no mundo a qual Ele quer se relacionar, e são suas assinaturas, confirmando inclusive a Palavra.
Muitos sinais acompanharão aqueles que acreditarem (Marcos 16.17).
Para aqueles que creem, nenhuma prova é necessária; e para aqueles que não creem, nenhuma prova é suficiente.
Os principais milagres podem ser enquadrados nos seguintes grupos segundo a Bíblia e a História Eclesiástica: curas, multiplicação de coisas ou alimentos, pirovasia, transladação, bilocação, xenoglossia, poliglossia, revitalização.
O estudo dos milagres é reservado á teologia e não da ciência, uma vez que não pode ser reproduzido ou estudado. O Milagre não é um fato observável.
Eduard Le Roy (1870-1954): O MILAGRE É UM FENÔMENO ESPORÁDICO, QUE SE PRODUZ UMA ÚNICA VEZ, E EM CIRCUNSTÂNCIAS AS MENOS APTAS A PERMITIR QUE SEJA OBSERVADO COM EXATIDÃO.
Quem nega os milagres hoje? ateus, cientistas, teólogos liberais, racionalistas modernistas, céticos.
Exemplo: Em Josué 6.1-16 a Bíblia Sagrada nos conta o milagre de como as muralhas de Jericó ruíram ao chão. Os modernistas ao contrário vão dizer que houve um terremoto ou que a passagem é uma lenda.
Pascal: NÃO É NECESSÁRIO CONHECER TODOS OS RECURSOS DA NATUREZA PARA SABER QUE COM UM POUCO DE SALIVA NÃO SE CURA UM CEGO DE NASCENÇA, E QUE COM UMA SIMPLES PALAVRA NÃO SE FAZ SAIR DO SEPULCRO UM CADÁVER. ISSO É MILAGRE.
Sobre o milagre de uma cura, importante mencionar que deve-se se adotar um sistema antifraude. Para ser milagrosa, a cura deve ser:
Ø Doença incurável
Ø Instantânea
Ø Definitiva
Ø Sem sequelas
Ø Não voltar a ter a mesma doença
Ø Extraordinária: inexplicável pela Ciência
Nas reuniões carismáticas e/ou pentecostais, em alguns casos, existe muita empolgação. Deus não faz milagres em clima de intensa emoção.
Outra coisa que se confunde muito no meio da cristandade é a diferença entre milagre e providência. O que é uma providência divina?
Ø Algo que não excede as forças da natureza
Ø Mas que pelas circunstâncias claramente se deduz que o fato deve ser atribuído a Deus
Karl Rahner: O MILAGRE DEVE SER ALGO, NO HORIZONTE DA EXPERIÊNCIA HUMANA, NÃO EXPLICÁVEL PELAS LEIS DA NATUREZA, SÓ ASSIM PODE SER SINAL DA MENSAGEM DE DEUS.
CONCLUSÃO:
Os verdadeiros milagres devem ser claríssimos e só realizáveis por Deus, e só aceitos pelos crentes, porque quem os reconhece nunca será um ateu.
Pascal Jordan: O MILAGRE É NECESSÁRIO PARA TER UMA FÉ RACIONAL.
