sexta-feira, 26 de setembro de 2014

NOVOS RUMOS QUE A IGREJA TEM TOMADO - WAGNER PEDRO

Atualmente muitos têm fundado igrejas e outros anelam este sonho em seus corações. Mas este pensamento não existia antes de Mateus 16.16-18, e infelizmente hoje tem igrejas para todos os gostos, e têm igrejas vizinhas umas das outras que vivem em contendas, concorrendo para angariar fundos.
Mas e a verdadeira igreja de Cristo onde está? E a igreja viva onde encontrar?
Cadê a igreja que protesta? Cadê a igreja que ama ao pecador, mas denúncia ao pecado?
Cadê a igreja que prefere ganhar as almas ao falar em línguas?

Mas a culpa então dos rumos que a igreja tomou recai consequentemente sobre os ombros daqueles que administram a organização.
Conforme pesquisa do SEPAL de 2011 uma igreja que tenha agora 200 membros, já viu passar por seus bancos, nos últimos dez anos, outras 400 pessoas (desviados).
Tem ocorrido uma verdadeira manipulação de líderes, sem contar que hoje existem aproximadamente
19.000 (dezenove mil) denominações diferentes no Brasil, e a maioria dos lideres só pensam em ganhar “DINHEIRO”. Pare e reflita, a desunião não conduz a glória celeste, o plano de Deus sempre foi à união
e o do diabo sempre foi à desunião, e hoje os cristãos estão em completa desunião, porque seus líderes NUNCA pensaram no bem da obra de Jesus Cristo, mas em si próprios, querendo enriquecer cada vez mais.

Os historiadores do pentecostalismo são unânimes em mencionar que o que ocorreu na Rua Azuza (Azuza Street), em Los Angeles, em 1906 foi o marco desta corrente teológica que representa 70% dos protestantes conforme o New York Times.
Todavia, cumpre mencionar que quase um terço dos pentecostais vive em situação de pobreza aguda,
com renda familiar per capita igual ou inferior a 1/2 salário.
Fora a pressão constante que os líderes fazem aos membros, no tocante aqueles só comparecem ao templo uma vez por semana por exemplo, são pejorativamente chamados de “domingueiros”.
Observamos ainda que os líderes, não usam os dízimos e ofertas para socorrer missionários, pastores,
viúvas, órfãos e pobres com crise financeira. Mas constantemente fazem apelo específico, tirando a razão de se contribuir, pois para os domésticos da fé que devem ser usados os recursos da igreja, e não para reformas e aquisição de bens imóveis.
A hierarquia da igreja atual segue o mesmo padrão da Igreja Católica, no tocante ao organograma, têm-se pastores locais, pastores regionais (setor) e pastor presidente. Além de pastores auxiliares, presbíteros, diáconos, colaboradores.
É o mesmo sistema piramidal criado por Inácio em 107 d.C, contribuindo ainda com a desarmonia, pois gera cobiça entre as pessoas que fazem de tudo para chegar ao topo do poder.
Os presidentes manipulam eleições e ficam exercendo o cargo de maneira vitalícia sem dar oportunidades a mudanças.
Cumpre mencionar, que os membros não têm direito a voto, sendo que somente a alta liderança eclesiástica que vota, e muitos não comparecem ao local de votação, pois não é distribuído urnas em todo o território nacional.
Se alguém faz uma critica construtiva para o bem da obra, geralmente é taxado de invejoso e se não obedecer a uma ordem absurda de seu pastor é taxado de rebelde.

Geralmente a liderança faz pouco caso dos intelectuais, porque essas pessoas são capazes de influenciar as massas e prejudicar a manipulação do “gado”.
Os líderes usam um método de poder de persuasão a base do ataque, ou seja, se você compuser a equipe e ameaçar o poder do seu superior, ele utilizará da tribuna para lançar alguma calúnia, e o “membro” geralmente não faz uma reflexão se o que está sendo dito é verdade, e no geral a pessoa ofendida não procura um advogado para fazer a “queixa-crime” por crime contra a honra.
Alguns líderes são legalistas, intimidam os membros, e se um membro cometer um deslize na doutrina ou nos usos e costumes da igreja, eles tem o prazer de aplicar a disciplina da igreja, que geralmente é de isolamento, e lhe proibir de participar da ceia do Senhor, mas nem se quer acompanham o paciente disciplinado para garantir sua recuperação, e se o mesmo desvia, espalha para todos os membros que se tratava de uma pessoa fraca que nunca tinha tido um encontro verdadeiro com Jesus.
Muitos pastores adoram fazer discursos éticos que impressionam e são fáceis de serem aceitos. Mas muitas das vezes não praticam o que ensinam, e é muito fácil descobrir pastores com seus nomes incluídos no SERASA e SPC, e até, PASMEM, respondendo a processos criminais.
A indicação para o ministério, muitas das vezes é feita para aquele cuja sua classe social é alta, porque geralmente tem uma posição social respeitada e contribui com um dizimo alto.
Geralmente um pastor vai preparar o caminho do seu filho, espécie de sucessor, mas se tiver uma filha vai investir no seu genro, os herdeiros facilmente conseguem ocupar os mais altos cargos na igreja, é o RESSURGIMENTO DO NEPOTISMO DA IGREJA ROMANA.
O pastor que as escrituras manda que obedecemos, não é uma pessoa que ocupa um cargo ordenado por homens com título de pastor, mas um homem que tem o dom dado por Cristo.
Se me faço membro de uma denominação evidentemente terei que obedecer aquele homem que foi colocado pela denominação como autoridade.
Mas a partir do momento que compreendo que todo o sistema está errado, e me aparto dele obedecendo a 2 Timóteo 2:19, para me reunir somente em nome do senhor, irei reconhecer que há irmãos dotados pelo senhor (que não leva sobre si titulos) mas que demonstram ter um cuidado especial pelo rebanho.
Devo então obedece-los nos moldes de Hebreus 13:17 porque são irmãos que o próprio Deus tem colocado, para cuidarem do rebanho.
O apóstolo Paulo quando escreve sua carta aos efésios, explica que Deus deu dons diversificados a cada um para que cada um ensine até o momento em que as pessoas conheçam as escrituras e a partir de então,
ensinem a outras pessoas e as que agora conhecem, também passem a ensinar a outras pessoas.
Desta forma, evitando que um irmão domine sobre outro irmão, ou seja, pé de igualdade. Deus não se agrada que um subjugue a outro, mas o maior é aquele que serve ao menor, essa é a lógica ensinada na sã doutrina de Jesus Cristo.
Mas infelizmente as igrejas que se definem como “apostólicas”, diz que o poder está na mão do clero, que foi escolhido por Deus. O exercício da liderança é um privilégio que deveria ser de poucos, mas qualquer um pode se filiar a uma recém aberta igreja e receber a consagração, pelo menos a formal porque duvido que receba a espiritual. Usando a linguagem teológica, as “pessoas dons” (Efésios 4:11) são sempre em um número muito menor do que as “pessoas com dons” (Efésios 4:12).

Porque muitos até dizem serem MINISTROS DO EVANGELHO, será? Será que basta apenas ter uma credencial de um determinado ministério?
Mas hoje, o que se observa é um grupo de pessoas como na igreja de Filipos que pregavam pela motivação errada. Senão vejamos Filipenses 1:15:
“Verdade é que alguns pregam a Cristo até por inveja e contenda, mas outros o fazem de boa mente”.

Fico me perguntando, já tínhamos diversos cursos livres de Teologia, mas o reconhecimento pelo MEC começou em meados dos anos 90, e será que contribuiu somente positivamente? A mim me parece, que infelizmente foi à brecha para o egocentrismo de alguns pseudo-pregadores, qual será o próximo passo do astuto inimigo da Igreja? Já existe p.ex. o Projeto de Lei para regulamentar a profissão de Pastor, porém devemos meditar, não é uma vocação é uma profissão? Já existem igrejas promovendo concurso para o cargo de pastor, que ABSURDO.
Mas existem muitos pastores que se denominam pentecostais e se acham os verdadeiros promotores de avivamento, até parece que Deus depende mais deles do que eles de Deus.
Poderiam ministrar cursos de como ser um animador de auditórios, pois eles não têm compromisso com Deus e a verdadeira mensagem não se prega, e quando se arriscam a dizerem, na maioria das vezes não
a vivem, é o caso de alguns que até tem guardado algum sermão sobre humildade, mas são orgulhosos demais, até guardam um sermão sobre santidade, mas estão com as vestes sujas, até guardam um sermão sobre o arrebatamento da igreja, mas não aguardam o noivo.
Com toda vênia, antigamente os Ministros se conformavam com o recebimento de prebendas (esmolas), por exercer função eclesiástica, nos derradeiros dias, tem alguns pseudo-pregadores que exigem altos cachês e com adiantamentos para irem não pregar a palavra, mas como gostam de dizer, para palestrar em uma igreja.
É tipo um profissional Free Lancer, que trabalha por quantidade, quanto mais convites tiverem, mais irão auferir renda, não é absurdo dizer que ganham mais do que um trabalhador no regime da CLT.
Um dia desses um irmão “cara de pau”, me disse que está sendo sustentado pela esposa, e que agora vai se dedicar exclusivamente a obra, é lógico que ele está querendo focar no gado gospel, porque terá oportunidade de lucro rápido.
Os maiores culpados são os pastores dirigentes, que deveriam administrar a congregação e não sustentar desocupados, mas infelizmente, como esses pastores locais não têm conhecimento bíblico, ficam a mercê
desses pastores itinerantes que são exploradores da fé.
Cadê aqueles pregadores que colocavam seu único terno velho, bíblia na mão, indo de bicicleta para o culto doméstico, e não ganhavam nada em troca, mas que geralmente sempre voltavam trazendo os frutos (conversão de pecadores)?

Outro assunto em pauta em nossos dias, é a falta de empatia por parte de alguns pastores, que se auto-rotulam de dirigentes. Tem alguns que não tem sequer a capacidade de parar e ouvir um membro, ainda que este demonstre seu total desespero.
Quantos pastores usam o tempo com coisas fúteis, mas não o aproveitam para evangelizar, é o que vemos dos pregadores midiáticos, é raridade ouvir uma mensagem que aponta a Cristo como o principal tema do sermão.
Existe coragem para se criticar a igreja “a” ou “b” mas a falta para adentrar em uma favela para evangelizar, até porque alguns não sabem nem o que é transporte público, quanto mais visitar uma pessoa pobre.
A realidade é que todos os pastores que seguem a esta linha precisam se converter!
E o que falar dos pastores sem caráter? Sem educação? Que não respeitam seus superiores, pares, quanto mais às suas ovelhas? Que usam não de autoridade, mas de autoritarismo, ofendendo seus subalternos, os
expondo de maneira vexatória. Tais líderes têm mais medo de responder um processo de injúria perante um Juiz na terra do que encarar o Juiz do Universo que é sabedor e conhecedor de todas as coisas. Estão cegos espiritualmente e não perceberam.



Conclusão


Muitas pessoas, atualmente, buscam saciar a fome espiritual na igreja, mas não encontram nela o pão da vida. As pessoas encontram na igreja muito do homem, mas encontram pouco de Deus. Há muito ritual, e pouco pão espiritual. Há muito da terra, e quase nada do céu. Estamos substituindo o pão do céu por outro alimento. Os pregadores pregam para agradar as pessoas e não para provocar a decisão por Cristo, para desafiar. Eles dão palha ao povo em vez de trigo genuíno (Jr 23:28). Estão pregando saúde e prosperidade, e não a Cruz de Cristo. Pregam os direitos dos homens e não a soberania de Deus. Pregam sobre libertação e não arrependimento ou conversão. Pregam outro evangelho e não o evangelho da graça. Os pastores devem ter como objetivo cuidarem dos doentes na alma, desde sua entrada na igreja, até sua cura e reabilitação, promovendo sua saúde espiritual, mental e física.
Portanto acaba se tornando uma necessidade básica para o membro devido sua grande carência espiritual e emocional, cabendo ao pastor, encarar o desafio com amor, serenidade, respeito e responsabilidade em ajudar os irmãos quanto a suas necessidades,evitando confundir os irmãos ou provocar distorções bíblicas referente à genuína fé.
Igualmente, os cristãos devem respeitar todas as religiões, e tratar a todos com respeito por sua crença religiosa, e quando o Espírito Santo preparar a oportunidade, pregar as boas novas. No tocante aos novos crentes, no geral são leigos referentes à bíblia sagrada, não tem conhecimento profundo acerca dos dogmas
e preceitos religiosos, desta forma devem ser assistidos e receberem orientação pastoral, mas é a convivência do dia a dia o mais importante.
Este artigo não teve o escopo de esgotar o assunto, mas de apresentar de forma simples o cristianismo para aqueles que não conhecem, discutir problemas e soluções acerca desta religião e principalmente relembrar o tema principal que é a pessoa Maravilhosa do nosso Senhor Jesus Cristo!

segunda-feira, 22 de setembro de 2014

CRONOLOGIA DA ESCOLA DOMINICAL No Mundo, no Brasil e nas Assembléias de Deus



ANO

ACONTECIMENTO

1736
14/09
Nasce Robert Raikes, na Inglaterra.
1780
Robert Rikes, jornalista evangélico (episcopal), com 44 anos, realiza em Gloucester, Inglaterra, as primeiras aulas aos domingos pela manhã para crianças sobre leitura, escrita, aritmética, instrução moral e cívica e conhecimentos religiosos, dando início à Escola Dominical, não exatamente no modelo que temos hoje, mas como escola de instrução popular gratuita, o que veio a ser a precursora do moderno sistema de ensino público. As primeiras professoras foram assalariadas por Raikes.
1783
03/11
Dia Natalício da Escola Dominical, pois Raikes, após três anos de experiência com 7 Escolas Dominicais em casas particulares e com 30 alunos em cada uma delas, alcança êxito em seu trabalho com a transformação na vida de duas crianças.
A Escola Dominical passou das casas particulares para os templos, os quais passaram a encher-se de crianças.
1784
Quatro anos após a fundação, a Escola Dominical já contava com 250 mil alunos matriculados.
1785
Raikes Organiza a primeira União de Escolas Dominicais, em Gloucester, com ajuda de William Fox.
Surgem as primeiras Bíblias, Testamentos e Livros para serem usados especialmente nas Escolas Dominicais. Raikes publica o Sunday School Companion, que era um simples livro de leitura de versículos bíblicos.
É iniciado o movimento de Escolas Dominicais nos Estados Unidos da América, na Casa de William Elliott, inspirado nos exemplos britânicos.
1790
É fundada a primeira União de Escolas Dominicais dos EUA, em Philadelphia, para prover salas de aulas e professores para as escolas. Em Charleston, EUA, a Conferência Metodista reconhece oficialmente as suas Escolas Dominicais.
1797
Somente na Inglaterra chega a mil o número de Escolas Dominicais.
1800
Surgem fortes ataques contra a Escola Dominical. Raikes ‚ acusado de "profanador do Dia do Senhor", pelo fato de fazer funcionar a Escola aos domingos... Tal acusação partiu dos religiosos da época. No Parlamento chegou a ser apresentado um decreto para proibir Escolas Dominicais em toda a Inglaterra. Tal decreto jamais foi aprovado.
1810
O movimento já contava com mais de três mil Escolas Dominicais e com aproximadamente 275 mil alunos matriculados.
1811
Começa a separação de classes para que adultos analfabetos, assim como as crianças, também pudessem aprender a ler a Bíblia. O movimento chega a 400 mil alunos matriculados só na Inglaterra.
5/04
Morre Robert Raikes, aos 76 anos de idade, tendo a Escola Dominical se espalhado por toda a Inglaterra e em outras partes do mundo.
1820
Começam os primeiros passos para congregar as Uniões locais de Escolas Dominicais numa central - União Americana de Escolas Dominicais.
1824
25/05
A União Americana de Escolas Dominicais, em Filadelfia, EUA, torna-se a representante nacional de 723 Escolas afiliadas e 50 mil alunos.
1831
As Escolas Dominicais chegam a 1.250.000 alunos matriculados, cerca de 25% da população da Inglaterra na época.
1832
03/10
Realizada a Primeira Convenção Nacional da União Americana de Escolas Dominicais, em New York.
1836
O Rev. Justin Spauding, da Igreja Metodista, organiza no Rio de Janeiro, entre estrangeiros, uma congregação com cerca de 40 pessoas e em junho abre uma Escola Dominical com 30 alunos, dos quais alguns eram brasileiros, ensinados na sua própria língua.
1855
19/08
Robert Kalley e sua esposa Da. Sarah Poulton, casal de missionários escoceses, realizam a primeira aula de Escola Dominical para cinco crianças, em sua residência na cidade de Petrópolis, Rio de Janeiro, o que resultaria na fundação da Igreja Evangélica Fluminense, embrião da Igreja Congregacional.
19/08
Robert Kalley e sua esposa Da. Sarah Poulton, casal de missionários escoceses, realizam a primeira aula de Escola Dominical para cinco crianças, em sua residência na cidade de Petrópolis, Rio de Janeiro, o que resultaria na fundação da Igreja Evangélica Fluminense, embrião da Igreja Congregacional.


1911
Dois meses após a fundação das Assembléias de Deus, é realizada a primeira aula de Escola Dominical, na casa do irmão José Batista Carvalho, na Av. São Jerônimo, em Belém, PA.
1920
Começa a circular como suplemento do Jornal Boa Somente em Belém, PA, os Estudos Dominicaes, o embrião da atual revista Lições Bíblicas, para Jovens e Adultos.
1930
Lançada a revista Lições Bíblicas para adultos, inicialmente comentada pelos missionários suecos Samuel Nyström e Nils Kastberg. A CPAD ainda não tinha sido fundada.
1932
25 a 31/7
Realizada a XI Convenção Mundial de Escolas Dominicais, no Teatro Municipal do Rio de Janeiro
1943
Lançada a primeira revista para crianças na Escola Dominical das Assembléias de Deus, escrita pelas professoras Nair Soares e Cacilda de Brito.
1955
Surge nova revista infantil da CPAD, chamada Lições Bíblicas para Criança, para as idades de 6 a 8 anos. Publicado o primeiro comentário de Lições Bíblicas de autoria do missionário sueco Eurico Bergstén, que viria ser o comentarista com o maior número de lições escritas: 35.
19/8
Completados 100 anos de fundação das Escolas Dominicais no Brasil.
1973
Novamente lançada pela CPAD uma revista para crianças por iniciativa e comentários do pr. José Pimentel de Carvalho, sob o título: Minha Revistinha, para as idades de 4 e 5 anos.
1974
Fundado o Departamento de Escola Dominical da CPAD (atual Setor de Educação Cristã), sob a chefia do pastor Antonio Gilberto.
1 a 06/07
Realizado o primeiro CAPED (Curso de Aperfeiçoamento de Professores da Escola Dominical), da CPAD e fundado pelo pastor Antonio Gilberto, na Assembléia de Deus de São Cristóvão, RJ.
Lançado o Livro "Manual da Escola Dominical", de autoria do pastor Antonio Gilberto, best-seller da CPAD e livro-texto do CAPED.
Lançada pela CPAD a revista infantil Estudando a Bíblia (atual revista Juniores, para crianças de 9 a 11 anos).
1980
Comemorados os 200 anos de fundação da Escola Dominical no mundo pela Associação lnternacional de Educação Cristã (ICEA).
O número de alunos em todo o mundo‚ é estimado em 120 milhões, com cerca de 2 milhões de Escolas Dominicais (não nos moldes do modelo britânico de Raikes) e 8 milhões de professores.
1981
Lançado pela CPAD o Primeiro Plano de Revistas da Escola Dominical para Assembléias de Deus, formulado pelo pastor Antonio Gilberto, que estabelecia, pela primeira vez, revistas para cada faixa etária da Escola Dominical.
1982
Lançada a revista Mensageiros da Fé (atual Adolescentes Vencedores), para crianças de 12 a 14 anos.
Lançada revista do Mestre para a revista Lições Bíblicas (Jovens e Adultos), comentadas pelos missionários João Kolenda Lemos e sua esposa Doris Ruth Lemos.
1985
Lançado pela CPAD o Curso Evangelização Infanto-Juvenil (CEI) destinado ao treinamento de professoras de crianças e adolescentes (curso atualmente fora desativado).
1994
Reformulado e Relançado pela CPAD o Plano de Revistas formulado em 1974, com a inclusão de duas novas revistas: Campeões da Fé (atual Juvenis Lições Bíblicas), para adolescentes de 15 a 17 anos, e a revista Discipulando para novos convertidos.
1996
Lançada a campanha da CPAD Biênio da Escola Dominical - 96/97 "Achei o Livro na casa do Senhor"
5 a 07/06
Realizado o I Encontro Nacional de Superioridades de Escola Dominical, no Hotel Glória, Rio de Janeiro, RJ.
1998
10 a 13/6
Realizado o I Congresso Nacional de Escolas Dominicais das Assembléias de Deus, no Riocentro, Rio de Janeiro, RJ.
11 a 20/11
Realizado o primeiro CAPED fora do Brasil, em Moçambique, África.
Lançado o CAPED em vídeo com 5 fitas.
1999
12 a 15/11
Realizada a Conferência Nacional de Escolas Dominicais, no Centro de Convenções da Universidade Federal de Pernambuco, Recife.
Lançada a revista Lições Bíblicas Mestre em CD-ROM.
Lançada a Revista Ensinador Cristão, da CPAD, para circular a partir do 1º trimestre de 2000.
Reformulado e relançado o Plano de Revistas da CPAD da edição de 1994, tendo as primeiras revistas de Escola Dominical no Brasil totalmente coloridas e tendo a inclusão de mais duas revistas: a Maternal, para crianças de 2 e 3 anos, e a Discipulado Mestre.
2000
Lançadas as revistas de Escola Dominical da CPAD para toda a América Latina pela Editorial Patmos. (editora da CPAD para o mundo hispânico).
24 a 27/05
Realizado o segundo CAPED fora do Brasil: Nova Iorque, EUA.
Lançado o CEI em vídeo com 4 fitas.
Lançada a Cartilha Escola Dominical Revistas e Currículos, para pastores, superintendentes, coordenadores de departamentos e professores.
Lançada a capanha todos na Escola Dominical cada crente um aluno, para mobilizar as Igrejas a envolverem a grande partes de seus membros que não freqüentam a Escola Dominical nas Assembléias de Deus.
06 a 09/09
Realizado o II Congresso Nacional de Escolas Dominicais nas Assembléias de Deus, no Riocentro, Rio de Janeiro.

















RESUMO DA SÉRIE: COMO SE TORNAR UM LÍDER DE SEITA – POR WAGNER PEDRO

INTRODUÇÃO: A série "Como se Tornar um Líder de Seita" explora a trajetória de diversos líderes carismáticos que fundaram seitas ...