Tema: Como Manter a Igreja saudável e biblicamente correta nos dias atuais? – Por PR Luiz Flávio Curvelo de Jesus

(I)                O CENÁRIO DA IGREJA ATUAL:

Encontramos um grande problema na igreja atual, ela tem usado vários métodos para trazer crescimento, tem procurado mais fazer do que ser, está cada vez mais escasso o amor ao próximo, encontramos narcisismo egoísta, hiper individualismo, igrejas que só focalizam certo grupo de pessoas, pastores desiludidos, membros com medo de entrar numa igreja e ser extorquido. Existe um número muito grande de crentes insatisfeitos com a igreja atual e as livrarias estão repletas de livros e DVDs de pastores prescrevendo remédios para essas doenças.

A cada dia nascem uma heresia aberrante, pregações estimulantes que geram milagres em várias pessoas e frustram outros tanto. Por sugerir a negação dos sintomas ou a recusa de cuidados médicos em nome da fé. Em nome dessa fé a ortodoxia bíblica tem sido ridicularizada pela mídia.

A Teologia da prosperidade já chegou a provocar a morte de adeptos, tragédias que foram constatadas nos EUA e em Portugal. “Um dos casos mais conhecidos nos EUA é o de Wesley Parker, um garoto de onze anos que sofria de diabetes e cuja vida dependia do uso diário de injeções de insulina”. Depois de ser ministrado por um desses pregadores triunfalistas, Wesley chegou a sua rua dizendo que Deus o curara e seus pais não lhe deram mais injeções de insulina. Wesley passou a demonstrar um quadro com várias evidências de diabete, mas, seus pais convictos na cura do milagre, negligenciaram o remédio mesmo sob exortações sérias de seu pastor. Wesley acabou falecendo e seus pais foram presos. [1] Decepcionados com a graça.

Mario Justino de Souza, ex pastor da Igreja Universal escreveu um livro “Nos bastidores do Reino”, onde relatou que que após cinco meses que sua mãe morrera de câncer, sua irmã recebera um carta do pastor da igreja onde dizia que estava com saudades da irmã e que sentira falta dela nos cultos a cinco meses. No final o pastor assinou dizendo que era escravo da irmã em Cristo Jesus e para finalizar colocou uma mensagem de observação dizendo que fazia 5 meses que a irmã não entregava o dizimo.[2] Nos bastidores do Reino

Guiness diz que até igrejas teologicamente conservadoras tem aderido à secularização. Ele diz também que “as duas marcas mais facilmente reconhecíveis de secularização na América são a exaltação dos números e dos métodos”.[3] Jantando com o Diabo

(II)             - PREGAÇÃO EXPOSITIVA:

Não estamos buscando uma igreja perfeita  e sim saudável...

A principal tarefa de todo pastor é a pregação expositiva. É do consenso de vários pastores que todas as características que tornam uma igreja saudável estão interligadas com a prática primária da pregação expositiva.

O que é pregação expositiva?

R; Ela é geralmente descrita em contraste com a pregação tópica. O sermão tópico pega um tópico criado e o considera, em vez de usar um texto especifico das Escrituras como o seu assunto. O sermão tópico começa com um assunto particular sobre o qual o pregador deseja falar, exemplo (oração, a justiça, a paternidade, a santificação e etc...). Depois de escolher o tópico, o pregador reúne vários textos, de diferentes partes da Bíblia, e os combina com experiências e ilustrações do dia a dia.

O Sermão Expositivo de modo geral não nasce da escolha de um tópico ou assunto especifico que acho que a igreja deve ouvir. Pelo contrário, admito que toda a Bíblia é relevante para nós em todo tempo. Na meditação de um texto bíblico, na leitura dele em devoção para se preparar a mensagem, você encontra no texto coisas que não esperava encontrar. Você acaba surpreendido pela verdade primordial da passagem bíblica, e consequentemente pelo que deve se tornar o principal alvo do seu sermão.

A pregação expositiva não é apenas um comentário falado sobre determinada passagem da Bíblia. Antes, a pregação expositiva é aquela pregação que tem como alvo primordial do sermão aquela verdade bíblica salientada em uma passagem especifica da Bíblia. É isso. O pregador abre a Palavra e a expõe para o povo de Deus.

“Um compromisso com a pregação expositiva é um compromisso em ouvir a Palavra de Deus”... Mark Deber

Um pastor que não prática a pregação expositiva, provavelmente nunca pregará mais do que sabia quando começou todo seu aprendizado.

O pastor pode abrir um texto e ler um versículo que lhe trará grande bênção para sua alma, mas não aprendeu necessariamente o que Deus tencionava dizer por meio daquela passagem.

Quando o pregador prega regularmente de um modo que não seja expositivo, os sermões tendem a serem apenas os tópicos que interessam a ele.

O resultado é que o pregador e a congregação ouvem na Bíblia somente o que já pensavam quando chegou aquele texto. Não há nada novo a ser acrescentado ao entendimento deles. Não estão sendo constantemente desafiados pelas Escrituras.

A pregação deve sempre (ou quase sempre) ser expositiva, porque a Palavra de Deus deve estar no seu centro, norteando-a. De fato, as igrejas devem ter a Palavra como o seu centro, dirigindo-as.

Para que possamos entender melhor o valor da pregação expositiva passaremos a abordar três pontos importantes com relação à Palavra de Deus:

1º O papel das Escrituras em nos dar vida;

2º O papel  das Escrituras em nos santificar e

3º Qual o papel que deve ter o pregador da Palavra de Deus na igreja.

Iº) O papel da Palavra de Deus em nos dar vida:

Consideremos o inicio, onde a Bíblia começa. Consideremos (Gn 1). Ali vemos que foi por sua Palavra que Deus criou o mundo e toda a vida que há nele. Deus falou, e assim aconteceu. Em (Gn 3) vemos a queda de Adão e Eva, como eles pecaram e a consequência de seus pecados, foram lançados para longe da presença de Deus.

Eles perderam, literalmente, sua visão de Deus. Mas Deus em sua grande graça lhes enviou misericordiosamente sua voz, de modo que ouvissem a Palavra da promessa. Em (Gn 3:16) Deus amaldiçoou a serpente, Deus lhe advertiu que a semente da mulher a esmagaria. Essa pequena palavra é a primeira palavra de esperança que Adão e Eva receberam após seu pecado.

Em (Gn 12) Abraão ouve a Palavra de Deus e dessa forma o povo de Deus é criado pela Palavra de Deus. Abraão não fez um concilio para formar a Palavra de Deus, mas, esta criou o povo da promessa através da fé.

A expressão “a Palavra do Senhor” aparece mais de 3.800 vezes no A. Testamento.

IIº) O papel da Palavra de Deus em Santificar:

Temos que considerar, também, o papel da Palavra de Deus em nossa santificação. Como nos dias do rei Josias em (2º Cr 34), a Lei – a Palavra escrita  de Deus – foi redescoberta e lida para aquele rei. A resposta de Josias foi rasgar suas vestes, em arrependimento, e ler a Palavra ao povo. Uma restauração nacional ocorreu quando a Palavra de Deus foi anunciada. Deus usa sua Palavra para santificar seu povo e torna-lo mais semelhante a Ele mesmo.

Precisamos da Palavra de Deus para ser salvos, mas também para que ela nos desafie e molde continuamente.

Lembremo-nos do lema das igrejas reformadas:  “eclesia reformata, semper reformanda secundo Verbum Dei” – a igreja reformada, sendo sempre reformada de acordo com a Palavra de Deus”.

Temos de ser moldados de novas e profundas maneiras, por meio do plano de Deus para nossa vida, e não por meio de nosso próprio plano.

(III) O Papel do Pregador da Palavra de Deus:

Se você está procurando uma boa igreja, a coisa mais importante que você deve levar em conta é “O que eu penso a respeito do papel do pregador da Palavra de Deus?”

A coisa mais importante numa igreja não é se todos os membros são agradáveis, se a música é boa ou não. Estas coisas podem mudar. Mais o compromisso da igreja com a centralidade da Palavra que vem do púlpito, do pregador, daquele a quem Deus dotou de modo especial e chamou ao ministério – este é o fator mais importante que você deve procurar em uma igreja.

Certa feita o reformador Martinho Lutero foi indagado sobre suas realizações, ele disse: “Simplesmente ensinei, preguei, escrevi a Palavra de Deus” não fiz mais nada...A Palavra fez tudo.

III - O EVANGELHO

O que significa Boas Novas?

R: As boas novas não são apenas que tudo está bem conosco, as boas novas não são apenas que Deus é amor; As boas não são apenas que Jesus quer ser nosso amigo; As boas novas é que devemos viver corretamente (Arrependimento – Fé).

IV - UM ENTENDIMENTO BÍBLICO DA CONVERSÃO

1º A mudança é necessária? 2º A mudança é realmente possível? 3º De que mudança necessitou? 4º O que esta mudança envolve? Assentimento Mental? Resolução Moral? Confiar apenas em Cristo 5º Como acontece esta grande mudança? Não fazemos nada? Fazemos tudo? Deus opera esta fé salvadora em nós

Iº) A mudança é necessária?

A Bíblia ensina claramente que uma mudança é necessária.

A) A Bíblia coloca que todos estão debaixo do pecado (Rm 3: 9-20). Diante do que a Bíblia nos ensina, podemos considerar duas importantes verdades:

1º Necessitamos desesperadamente de Deus; 2º Deus não deve sua graça a ninguém (O que Deus nos deve é justiça para com nossos pecados).

Na Bíblia encontramos figuras radicais que tratam de nossos pecados: estar em dívida – em escravidão – estar na miséria – estar morto. (Estamos numa situação desastrosa e temos de sair dela. É evidente que uma mudança é necessária).

IIº) A mudança é Realmente Possível?

Vimos como uma mudança é necessária, mas ela é realmente possível?

R: Muitos são incrédulos quanto a essa mudança, pensam que devem continuar como estão e que isso é maturidade. Acham que é inútil nutrir esperanças de que algum tipo de mudança fundamental ocorrerá: A mudança fundamental é apenas uma fantasia? Não, de acordo com a Bíblia.

A Bíblia ensina não somente que precisamos mudar, mas também que a mudança é possível (João 3; Atos 9; Efésios 2 e 1º Pedro 1). De acordo com a Bíblia, esta é a parte crucial das boas novas: a mudança é possível.

IIIº) De que mudança necessitamos?

R: Alguns acreditam que a mudança que deve ocorrer é ser mais desinibido em servir a si mesmo – aprender melhor como dispor os seus recursos para atingir seus objetivos. Ghandi explicou a conversão pela autopurificação e autorrealização. Outros dizem que conversão só pode ser apenas uma mudança que nos ajude a atingir nosso próprio potencial. Qualquer mudança tem de fortalecer a nós mesmos; nunca deve alterar fundamentalmente a nós mesmos ou convencer-nos do erro.

A Bíblia não trata conversão com “descobrir a nós mesmos”, e sim como “mudar de direção”. A Palavra arrependimento no Antigo e no Novo Testamento significa literalmente mudar de direção. Significa mudar de nossos pecados para o único Deus verdadeiro.

Alguém disse “O primeiro passo em direção ao Deus verdadeiro é reconhecer que não somos esse Deus”. A verdadeira mudança de que necessitamos é esta conversão de adorarmos a nós mesmos para adoração a Deus, de sermos culpados em nós mesmos, diante de Deus, para sermos perdoados em Cristo. Esta é a mudança de que necessitamos.

IVº) O Que esta mudança envolve?

1º) Assentimento mental...Muitos acham que conversão é apenas um assentimento mental. “Preciso somente fazer uma decisão, ir à frente após o apelo, fazer uma oração”. Outros acham que seria nutrir alguns sentimentos morais, unir-se a uma igreja, participar de programas e atividades e etc.

Entretanto, a Bíblia nos ensina que o tipo de mudança de que necessitamos envolve mais do que isso. Inclui deixar nossos pecados e voltarmos para Deus. Inclui o arrepender-nos de nossos pecados e seguir a Deus. A conversão envolve tanto a mudança do coração para com Deus como o crer e confiar em Cristo e em Sua Palavra.

O problema de pessoas que se acham convertidas, quando realmente não o são. O grande pregador de Londres no século XIX Spurgeon, certa feita andava na rua, quando um bêbado que se encostava a um poste lhe perguntou em voz alta: “Hei, Sr. Spurgeon, se lembra de mim? Spurgeon lhe respondeu: “Não, e por que deveria lembrar-me”? “O homem lhe disse: “Por que eu sou um de seus convertidos”“. A isso Spurgeon replicou: “Bem, você deve ser um de meus convertidos, mas certamente não é um dos convertidos do Senhor”.

2º) Resolução moral?

Outros creem que a conversão consiste apenas em viver uma vida boa. Se esforçar para possuir mais moralidade – uma coleção de resoluções morais próprias. Crê que a conversão é assumir a responsabilidade de desenvolver habilmente a própria moralidade, bondade – a própria retidão; purificar seus atos tornar-se mais aceitável aos olhos de Deus.

3º) Confiar apenas em Cristo